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吴崇源

《时代英雄三部曲》（《太阳醒着》《穿越上海》《当代英雄》）推出现实主义文学新人（中）

作者 吴崇源

力求“以高于生活的标准来提炼生活”，以期创造出时代的典型人物，这是我创作追求的目标。每个时代有每个时代的英雄，我们这一个时代有我们这一个时代的英雄，《当代英雄》主人公扬华德正是这样的英雄。这是不同于毕巧林和巴扎罗夫的文学形象，这个世界顶级中国企业家的文学形象和故事，张陵先生明确指出：“我们得感谢他对那个历史时期的忠实纪录。如果不是他的书写，我们的文学也许就会永远留下一段历史的空白。”（张陵《深化工业题材创作 打造时代文学新人——重读吴崇源三部工业题材长篇小说《太阳醒着》《穿越上海》《当代英雄》》，以下张陵先生论述凡是引自这篇评论的，不再注明出处）放眼当代中国文学和世界文学，希望有塑造实业业巨头的形象出现，包括美国评论家利昂▪塞米利安在上世纪80年代所希望出现的现实主义的美国实业巨头的形象。

美国评论家塞米利安在《现代小说美学》([美利昂▪塞米利安著 宋协立译 陕西人民出版社1987年版)中写道：“我们还没有20世纪下半叶的真正现实主义的美国实业巨头的形象……以大企业为主题的作品将产生世界性的影响，具有历史性的意义。”至今三十余年过去，读者仍然在期盼现实主义的美国实业巨头形象的出现。人们看到了《杰克▪韦尔奇》，这是一本职业经理人自传，不是长篇小说，与现实主义也无关联。

在世纪之交及至新世纪，生活中已出现比尔▪盖茨、乔布斯、扎克伯格等美国实业巨头，把这些人作为重要原型，创作实业巨头文学形象，这本来是产生富有力量的人物形象的机会，但似未出现，这不能不说是世界现当代文学的一个遗憾。

新世纪特别是2010年以来，中国经济巨大发展的宏伟进程中，已经出现与比尔▪盖茨、乔布斯、扎克伯格等比肩的实业巨头，并现身世界经济舞台，世界顶级实业巨头成为万众瞩目的英雄，新时代呼唤着中国经济的中坚力量之一——企业家英雄的文学形象早日出场。这样的现实主义实业巨头文学形象，出现在世界读者面前，成为历史的必然。

这些中国实业巨头提供极好的创作题材，以此塑造文学形象的责任，历史地落在当代中国作家的肩上。陈晓明先生说：“别的国家的作家没有写出的企业巨头，可以由中国作家来写。吴崇源以自己的创作实践充分证明了这一点。”这里的参照，已经不是国内的作家，而是别的国家，包括美国的作家。

陈晓明先生除了指出吴崇源以自己的创作实践充分证明了这一点；同时指出小说为文学打开一个更具深度和广度的社会空间；展开中国改革开放四十年以来的时代变迁，为曲折的情节提供了社会现实依据；召唤具有时代精神的“大写的人”，展开一种理想化的叙事；以企业家视角切入中国现代性历史，也为中国当代长篇小说创作的探索提供答案；并就小说的结构、语言、人文精神脉络等诸方面对《当代英雄》作了深刻的符合文本实际的评论。

陈晓明先生说：“在主人公扬华德身上，凝聚了作者对于“时代”和“新人”的理想化想象。在文学创作进入“后现代”的今天，吴崇源跳出了这个框架，坚持以现实主义的写法召唤具有时代精神的‘大写的人’……在全新的时代背景和世界格局之中塑造出时代真实的改革英雄形象。”

“吴崇源这位写作者的视野更加开阔，他并非单纯从文学的角度来切入和思考中国经济社会，而是为文学打开了一个更具深度和广度的社会空间。”陈晓明先生对《当代英雄》的这个评价振聋发聩，在林林总总的文学评论中这样的评价十分鲜见。人们不禁会想起恩格斯在致玛· 哈克奈斯信中高度赞扬巴尔扎克为法国新旧交替的社会提供了一个广阔的历史画面，陈晓明先生的意思是不止于文学角度，而是为文学打开新的社会空间，且更具深度和广度。这个社会空间，包括但不限于小说营造的受世界经济战争剧烈震荡的典型环境，其艺术形象在其中浸染，不容置疑地成为具有现实主义文学新人品格的典型环境中的典型人物。

三

这是一种正面的挑战。《时代英雄三部曲》作品所处的社会历史背景辽远而开阔，充满时代的力量。作品深邃而博大的精神追求，焕发出一种鼓舞人们前进的力量。强烈介入现实，精神视野宏阔，大大提高了作品的精神性，三个主人公外在的表现，走在通往时代宏伟图景的大路上，内心的幽径却是深邃而渺远，这里的人性搏斗依然剧烈，造就了人物形象丰满的内涵。

恩格斯评价巴尔扎克时指出：“他用编年史方式逐年地把上升的资产阶级在1816年至1848年这一时期对贵族日甚一日的冲击描写出来。”纵观文学史，欧美文学再没有人采用这种编年史的方式来写作，中国现当代文学更没有作家能这样做。《时代英雄三部曲》塑造了不同时段（按历史时段分，而非编年）最活跃的中国企业家形象。改革攻坚阶段国有企业家的突围（《太阳醒着》唐汉杰），推进中国经济发展的民营企业家的雄起，披荆斩棘的贡献（《穿越上海》苏泰达），中美对抗历史背景下中国企业家的激流勇进（《当代英雄》扬华德）。三部小说连贯起来，是改革开放进程逐步深入的清晰写照。应该说《时代英雄三部曲》是对时代主潮的感应、掌握和展示。

英雄形象在《时代英雄三部曲》顽强地呈现，张陵先生说：“他（指笔者）显然知道，一个时代，一个民族必须有自己的英雄。任何一个时代，都会有自己时代的英雄来引领思想，引领道德，凝聚力量。时代英雄就是一个国家，一个民族的文化形象。我们的文学就应该在写英雄人物下大力气，塑造出无愧于时代的英雄形象。实际上，在相当长的时期里，我们的文学一直在回避写英雄人物，一直拿写小人物当幌子，来消解文学人物中的英雄情结与气质。小人物是写得很生动，但英雄却写不来了。当时代呼唤英雄的时候，文学就显得无能为力。从这个意义上说，《当代英雄》强调塑造英雄形象，填补了文学人物形象塑造的空白。” （张陵《这个英雄形象表达出什么样的时代精神——读吴崇源长篇小说《当代英雄》》）张陵先生把“当代英雄”的呐喊比做“春天田野上的惊雷”，并听到了“时代精神的回响”，这是对《当代英雄》的褒奖。来听听他怎么说：“长篇小说《当代英雄》作者没有这样的思想负担，大胆张扬企业家精神，喊出中国企业家是‘当代英雄’的声音，真是如春天田野上的惊雷一般。我们从这声惊雷里听到时代精神的回响，那就是正确准确公正认识中国企业家的时代正在到来。我们看到了扬华德在中国土地上成长，他的形象在中国当代文学中呼之欲出。”

张陵先生又说：“小说注重开掘这个具有时代英雄气质的个性，内心丰富的情感世界，让读者感受到一种与时代同命运的性格力量与魅力。小说试图挺立起这样的人物，更有概括力地反映生活，展现时代精神和风貌。”（张陵《对《当代英雄》书稿的审读意见》）张陵先生说：“相较于《太阳醒着》《穿越上海》，《当代英雄》所体现出来的企业精神，企业家精神，思想内涵更为丰富，更有历史的厚度，更有现实的力度，更具时代精神的高度。某种意义上，可称之为中国民营企业的一部英雄史诗。”

《太阳醒着》主人公唐汉杰是失败了的英雄，而《穿越上海》主人公苏泰达、《当代英雄》主人公扬华德是历经艰难奋斗取得成功的英雄。他们向人世间宣示，中华民族新一代在全球化背景下，中国经济崛起的存在感，承载起我们时代的重量，表达千百万人对时代的感受，是深刻的，不是破碎的，在人们面前打开了一个崭新的精神世界。进入我们这个新时代，进入人类百年未有之大变局中，对心灵更高的要求，超越任何宗教式的自我慰藉，这应该是清醒现实主义带给人们的精神馈赠，带给人们的史诗般的感觉，这是不可抗拒的，这是继浪漫主义、批判现实主义、现代主义、后现代主义之后现实主义在二十一世纪的新发展。

人类社会进入百年未有之大变局，有相当长的历史时期，人类相当部分人会陷入迷惘状态。中国古典哲学思想，道家和儒家、墨家的文化传承，是拯救人类的一股坚韧的力量。第四次工业革命的成果，将推动物质相当大的丰富，人脑和人工智能的深度开发、大数据、云计算、物联网，使人的生命活动进入无所不能，不着边际的状态，人类面对更高层次的生命状态——心灵自由，有了进一步的迫切性。给心灵的荒漠注入一泓清泉，避免心灵的空疏和粗糙，才会获得幸福。《时代英雄三部曲》三个主人公对心灵自由的追求一脉相承，在新的历史条件下创造新的文明，获得精神提升。这是三个文学新人艺术形象的思想意义和艺术价值在精神上的体现，也是《时代英雄三部曲》为当代文学中提供的思想资源。

遵循恩格斯现实主义创作原则指导创作的《时代英雄三部曲》：《太阳醒着》《穿越上海》《当代英雄》是现实主义作品，细节真实，真实地再现三个典型环境中的典型人物——主人公唐汉杰、苏泰达、扬华德。三个主人公以自己的艺术形象回答了各自时段时代提出的问题，而成为现实主义文学新人。《太阳醒着》唐汉杰回答了改革开放初期国企经济转型如何突破艰难，《穿越上海》苏泰达回答了进入改革深水区民营企业拼搏而成功的发展，《当代英雄》扬华德回答了全球化的背景下，企业巨头以创新的姿态走上世界经济舞台，参与国际竞争取得辉煌成就。

《时代英雄三部曲》三个主人公——《太阳醒着》唐汉杰、《穿越上海》苏泰达、《当代英雄》扬华德都是站立在现实主义文学阵地的文学新人，是属于我们时代的主人公，展现我们时代的新人物的风采。他们堪当二十一世纪现实主义文学新人的重任。

《时代英雄三部曲》三个主人公唐汉杰、苏泰达、扬华德的产生为二十一世纪现实主义

文学新人而崛起，三个文学新人已经站立在文学史的峰峦上。

张陵先生说：“《当代英雄》的主人公扬华德则完全是一个把自己命运牢牢握在自己手中的民营企业家的形象。作家显然把他放到‘百年未有之大变局’的时代里，考察他那种处变不惊、不畏艰险、睿智远识、探索创新的性格所包含所体现的时代精神和时代力量。这种性格超越了一般意义上的强者、精英、成功人士的品格，而和一个伟大的国家，一个伟大民族和人民的改变自己命运的斗争紧紧联系在一起，与中华民族伟大复兴历史紧紧联系在一起。作家相信，这种性格可称为史诗性格、英雄性格。”

思想出新是主人公扬华德大手笔做出一番伟业的重要条件。这个新思想是长篇小说《穿越上海》主人公苏泰达出现在《当代英雄》中向扬华德提供的。陈晓明先生指出：“小说写到扬华德在上海遇到制药行业的民营企业家苏泰达，苏泰达阐发了一个极富有启迪性的理论——复杂科学的原理。该原理认为，宇宙间存在另一股力量，使系统趋于结构与秩序。系统由作用者组成，作用者相互作用相互适应而引起共同演化，把系统推向混沌边缘。扬华德听到苏泰达的这个理论无比兴奋，因为这个理论坚信世界中有一股趋于结构的力量的强韧。这样的理论与其说开启了扬华德的思路，不如说也正是合乎扬华德的世界观，这几乎是一个类似信念甚至信仰的理论，小说写道：‘扬华德接受这个思想以后，顿时豁然开朗，全盘皆活，以后就照这样做，心中的焦虑顿然减轻。不是具体事件的解脱，而是思维上整体的突变、飞跃。’。 小说写出了扬华德追求新知识，对现代社会发展有理念，有信仰的精神风貌。正因为他的世界观格局大，眼界高，思想通透，才会有大手笔做起一番伟业。”

扬华德对加入原动力之家的年轻人呼吁：“我和你们一起努力，我一定伴着你们奋力前行，你们的开拓将为你们自己打开一个新的世界，是你们向往又陌生的世界。不管前面是悬崖还是陷阱，我们都能跨越。今天是什么时候，我国已经成为世界第二经济体，社会生产力达到新的水平，早就不是阿Q所处的时代，历史呼唤着我们，我们通达人以及你们这些将加入原动力之家的新人，应该以胸怀博大，自我修为，坚韧不拔这种新的性格来回应历史的召唤。”通达人代表我们大家回应历史的召唤，抛弃阿Q所代表的民族劣根性，胸怀博大，自我修为，坚韧不拔成为我们新的民族品格。这个关于民族品格的呼吁，是扬华德性格的组成部分，使扬华德的文学新人形象更加高大完美。当代企业家的精神风貌和价值追求得以充分体现。这样积极的企业家形象，对读者的激励，实现了社会价值的传递。

《时代英雄三部曲》三个主人公唐汉杰、苏泰达、扬华德都是社会主义新人，这是自十九世纪俄罗斯文学产生人们已成共识的文学新人以来，到了新世纪初叶，他们作为二十一世纪现实主义文学新人出现。这是清醒现实主义的人物形象。在新的历史条件下，清醒现实主义呈现在人们面前，它根植于对历史的客观判断，对现实的冷静剖析，对未来的深刻洞察。这里对未来的深刻洞察，必须依仗深入的未来研究，从而使题材的前瞻性，扩展为主题的前瞻性、精神的前瞻性，其深层意义同样体现为世界观与方法论。

扬华德的艺术形象彰显的民族新品格——面对人类新文明的推动与建树，胸怀博大；追求创造与人格完美上，自我修为；奋进在人生征途上，坚韧不拔，从而建立强大的灵魂世界。

他卓越的科技创新实践及对人类新文明的思考，推进思想发展的新高度。文学评论家曾镇南先生在评论文章《新时代的新英雄——读吴崇源长篇小说《当代英雄》》中指出：“作家把笔尖探入他独特而精微的精神世界的深处，尽显他精神追求历程的传奇性……扬华德精神世界的广博、深微与高远、华严，构成了这个具有人类命运共同体意识的人文思想典型的鲜明特征。”

博大胸怀、自我修为、坚韧不拔确实是我们民族的精神基因，外化为民族品格。《当代英雄》通过主人公扬华德这个艺术形象把我们的民族品格凸现出来，扬华德完成了他肩负的历史使命，这远不是一般文学作品的思想意义，他以自己立体、丰满、充满精神灵性的艺术形象，为《时代英雄三部曲》奏响萦绕文学阵地的交响曲。

唐汉杰、苏泰达、扬华德在纷繁喧嚣的世界中，奋争拼搏之时不忘自己的精神存在，《时代英雄三部曲》做出了现当代文学成为人学的新的深刻揭示，在新的时段，其人物形象主体性的文本内涵树起新的标识，把当代文学的“人学”的旗帜举得更高。三个主人公为当代文学提供思想资源。面对百年未有之大变局，新的科技发展提供生产力飞速发展，达成物质的相对丰富，此时心灵自由应该成为人的主体性的核心。